Namun, terdapat segelintir daripada golongan ini bersifat keterlaluan di dalam menyanjung ahli-ahli sufi sehingga ke tahap mendakwa bahawa mereka adalah makhluk Allah SWT, yang paling afdal dan paling sempurna selepas para nabi. Sikap yang diambil oleh kedua-dua golongan ini tidak wajar dan perhitungannya juga tidak tepat. Yang sebenarnya ialah golongan ahli sufi adalah golongan yang berusaha bersungguh-sungguh untuk melakukan ketaatan kepada Allah SWT

Untuk mengetahui dengan lebih lanjut berkaitan dengan tasawwuf syarie, maka buku ini telah memberi pendedahan secara terperinci dan mudah difahami. Dengan mengkaji secara lebih mendalam, semoga kita akan lebih mengenali mereka di antara kejahilan pengamalnya dengan kekeliruan penentangnya.

Perwalian antara seorang hamba dengan Allah menjadikan suatu pertalian teramat rapat dan mesra, sehingga Allah akan memberikan apa sahaja yang dikehendakinya. Jika wali Allah itu dimusuhi, maka Allah telah mengisytiharkan perang padanya. ini kerana Allah mencintai waliNya, sehingga Allah akan menjadi pendengarannya untuk mendengar, menjadi pandangannya untuk melihat, dan Allah akan menjadi tangannya yang dipakai untuk memegang dan menjadi kakinya untuk berjalan. Maka apa-apa yang dia minta nescaya akan diberi setiap permintaannya, clan jika dia minta perlindungan dariNya maka Allah akan lindungi dia. Kerana itu wali-wali Allah tiada memiliki rasa khuatir clan takut, ini merupakan jaminan Allah terhadap wali-walinya, sepertimana disebutkan dalam firmanNya yang bermaksud: “Ketahuilah! Sesungguhnya wali-wali Allah tidak ada kebimbangan (dari sesuatu yang tidak balk) terhadap mereka, clan mereka pula tidak akan berdukacita.” (Surah Yunus ayat 62)

Sebahagian besar isi buku ini merupakan terjemahan dan ulasan dari karya seorang ulama sufi agung iaitu Al-Imam lbnu Athaillah Al-Iskandari yang meninggal pada tahun 1309 Hijriah di Mesir yang bertajuk Matan al-Hikam. Namun buku ini merupakan satu karya yang menunjukkan jalan kepada hamba-hamba Allah yang ingin betul-betul menjadi kekasihNya atau yang sering disebut sebagai wali Allah dengan cara-cara yang sahih. Bagaimanapun sebahagian besar buku ini menerangkan hal-hal yang berkaitan degan apa-apa yang mesti dilakukan oleh hati sehingga bermula dari situ akan mendorong seseorang rajin beribadah dan menjauhkan diri dari berbagai maksiat.

Perwalian antara seorang hamba dengan Allah menjadikan suatu pertalian teramat rapat dan mesra, sehingga Allah akan memberikan apa sahaja yang dikehendakinya. Jika wali Allah itu dimusuhi, maka Allah telah mengisytiharkan perang padanya. ini kerana Allah mencintai waliNya, sehingga Allah akan menjadi pendengarannya untuk mendengar, menjadi pandangannya untuk melihat, dan Allah akan menjadi tangannya yang dipakai untuk memegang dan menjadi kakinya untuk berjalan. Maka apa-apa yang dia minta nescaya akan diberi setiap permintaannya, clan jika dia minta perlindungan dariNya maka Allah akan lindungi dia. Kerana itu wali-wali Allah tiada memiliki rasa khuatir clan takut, ini merupakan jaminan Allah terhadap wali-walinya, sepertimana disebutkan dalam firmanNya yang bermaksud: “Ketahuilah! Sesungguhnya wali-wali Allah tidak ada kebimbangan (dari sesuatu yang tidak balk) terhadap mereka, clan mereka pula tidak akan berdukacita.” (Surah Yunus ayat 62).

Sebahagian besar isi buku ini merupakan terjemahan dan ulasan dari karya seorang ulama sufi agung iaitu Al-Imam lbnu Athaillah Al-Iskandari yang meninggal pada tahun 1309 Hijriah di Mesir yang bertajuk Matan al-Hikam. Namun buku ini merupakan satu karya yang menunjukkan jalan kepada hamba-hamba Allah yang ingin betul-betul menjadi kekasihNya atau yang sering disebut sebagai wali Allah dengan cara-cara yang sahih. Bagaimanapun sebahagian besar buku ini menerangkan hal-hal yang berkaitan degan apa-apa yang mesti dilakukan oleh hati sehingga bermula dari situ akan mendorong seseorang rajin beribadah dan menjauhkan diri dari berbagai maksiat.

Kitab ‘AI-Qut’ ini merupakan kitab tasawwuf dan sebuah tulisan yang padat dengan petua dan nasihat kehidupan. Bicara ilmunya dimulakan tentang hati dan keikhlasan niat. Seterusnya perbahasan dibuka dengan lebih jauh dan mendalam, membicarakan tentang maqam atau kedudukan mereka yang soleh serta keadaan atau berkenaan orang yang bertakwa, ikhlas dan para ahli ibadah. Intipati bicara tentang hati ialah dengan membuang jauh rasa dengki dan iri hati dari hati yang lemah dan tidak dapat menerima kritikan. Hati yang, lemah juga boleh menyebab keburukan malah mampu menjatuhkan seseorang, ke jurang kehinaan. Lebili kronik lagi, sekiranya hati sebegini mampu mengubah perbahasan atau perbincangan menjadi kebohongan dan sikap melampau.

`Al-Qut’adalah sebuah khazanah ilmu yang tidak ternilai harganya. Ini kerana ia adalah salah situ sumber rujukan mempunyai nilai ilmu yang tinggi bagi, seorang muslim. Penjelasan dan pencerahan dihujah serta diulaskan adalah berdasarkan Al-Qur’an dan As-Sunnah telah memantapkan lagi huraian ilmunya. Semoga mutiara-mutiara ilmu yang tercatat di dalam kitab akan menghiasi kehidupan ibadah dan ketaatan kita kepada Allah Azza wa Jalla. Semoga kita dikurniakan ketenangan dan setiap amal kebaikan yang kita takukan., akan sentiasa diberkati dan diredai Allah S.W.T.

“Wahai jiwa yang tenang! Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang reda dan diredaiNya. Maka masuklah ke dalam golongan hamba-hambaKu. Dan masuklah ke dalam syurgaKu.” (Surah al-Fajr : 27 – 30)

Beliau telah menetap dan menimba ilmu di kota itu iaitu di Madrasah Syeikh Abu Said Al-Mukharramy. Di sinilah peribadi seorang ilmuan yang banyak mewariskan ilmu kepada banyak generasi dibangunkan. Banyak nasihat dan panduan yang dikongsikan oleh beliau disebarkan menjadi panduan kehidupan umat Islam sehingga kini.

Buku ini menghimpunkan nasihat dan wirid yang telah diamal dan diajarkan oleh Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani. Sudah pastinya, ia bukan calangcalang nasihat dan wirid kerana ia datang daripada seorang yang diakui kealiman, kewalian dan karamahnya oleh seluruh penduduk Islam sedunia.

Moga-moga dengan pencerahan ilmu yang dikongsikan di dalam buku menjadi salah satu asas untuk kita meraih keredhaan Ilahi. Malah menambahkan lagi rasa patut dan taat kepada Allah Azza wa Jalla serta rasa cinta dan rindu kepada junjungan besar Nabi Muhammad s.a.w.

Kenapa ini sering terjadi kepada makhluk bernama manusia? Pasti ada kepincangan di dalam hati kita. Kita masih belum mampu menghadirkan `Wajah Ilahi’ ke dalam jiwa dan hati kita. Luahan cinta kita kepada Ilahi hanya terukir di bibir sahaja tanpa mekar subur di dalam hati.

Buku hasil warisan Syeikh Abdul Qadir Al-Jailani ini membicarakan peringatan kepada kita agar kembali ke jalan-Nya. Suluk (jalan) dan tawassul (panduan) yang membawa kita untuk menghadirkan (Wajah Ilahi’ dalam setiap langkah kehidupan kita. Ingatan kita sentiasa kepadaNya agar mampu meraih reda dan kasih-Nya yang dapat menjadikan kita sebagai kekasih Allah. Kita dambakan seruan cinta-Nya :

“Wahai jiwa yang tenang! Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang reda dan diredai-Nya. Maka masuklah ke dalam golongan hamba-hambaKu. Dan masuklah ke dalam syurgaKu.” (Surah Al-Fajr : 27-30)

Persoalan utama yang menjadi tumpuan tasawwuf adalah berkenaan ihsan dan menggalakkan manusia untuk beribadah kepada Allah dengan lengkap dan sempurna. Ini akan membersihkan hati daripada kerosakan dan bencana yang memusnahkan seterus membenihkan perasaan kasih sayang, belas kasih dan rahmat sesama makhluk. Ini kerana orang yang paling bermanfaat dalam kalangan manusia adalah mereka yang memberi manfaat kepada orang lain. Iaitu orang yang tidak sombong, membangga diri, menyeleweng dan melakukan maksiat.

Namun yang menjadi kebimbangan dalam kalangan umat Islam adalah penyusupan masuk para penyamar atau mereka yang mahu mengambil kesempatan, berusaha untuk memburukkan ilmu tasawwuf. Inilah sering terjadi mutakhir ini. Malah ini sebenarnya mencatatkan lagi keindahan dan kesempurnaan Islam itu sendiri.

Buku ini membawakan penilaian terhadap Tarikat Al-Tijaniyah berdasarkan Al-Quran dan Al-Sunnah. Semoga apa yang diketengahkan oleh penulis dan penterjemah di dalam buku ini dapatkan kita fahami dan nilai serta memberikan ilmu dan panduan yang berguna bagi kita untuk mendapat keredhaan Allah SWT.